东京文学101087

	东京文学 DONGJING WENXUE 2010 No.10 P.147,146

爱是《长生殿》——论《长生殿》中的"至情观"

韩冬　

摘　要：在历史长河的流传中,描写杨责妃和唐玄宗故事的版本,比较经典的可算是清洪昇的<长生殿>.这部传奇在"情"字上做文章,而作者自己在剧本的序言中还设置了两难的命题:他既认为"情"到时横绝南北,能超乎生死,感金石、回天地,有超越时空的力量;又认为"人欲"者祸败随之,势必造成身死国败的深重灾难.作品的主题思想"为情而死",这就是人类最普遍、最真挚的"情"之所"至".
关键词：《长生殿》;"至情观";"文化心灵"

作者单位：韩冬（山西师范大学戏曲文物研究所,山西,临汾,041000）　

参考文献：

[1]王永健.洪昇和长生殿[M].上海:上海古籍出版社,1982.
[2]黄岳洲,茅宗祥.中国古代文学名篇鉴赏辞典明清文学卷[M].北京:汉语大辞典出版社,2002.
[3]陈静,至情《长生殿》-历史真实与艺术真实共建的艺术奇葩[D].重庆教育学院,2006.
[4]王运熙,顾易生.中国文学批评通史·陆·清代卷[M].上海:上海古籍出版社,1996.

出版日期：2010年10月30日